弟子：老师讲现在是末法时期，佛、道、神对常人中的事情都不管了，那您为什么还要管哪？
师：因为我是常人中的人，别人都不管了，我要管，这是我自己要做的事情。但是哪，也不是脑袋一热就能够做的来的。
弟子：我丈夫练某某气功与我修炼法轮大法有无冲突？
师：你炼你的，他练他的。他想炼大法你就教他，他不想炼，你就炼你的，怕也是执著，不动心就没有问题。
弟子：没有往高层次修炼的思想就是停在祛病健身的层次，请问老师我能不能圆满？我凭着自己的良心在社会常人中做一个好人，死后元神去何方？
师：你连想要向高层次上修炼的想法都没有，你还圆满什么呀？你看，问题是"我没有往高层次上修炼的思想"，首先就是这样说的，那你还得什么圆满？下一 辈子转成什么可不一定，但是可能积了德了，做了好事。那么做了好事、积了德、吃了苦了，可能你的德就大，因为你不想炼功也不转化成功，下一辈子可能就得福 报了。
弟子：学员研究周易对炼功有无影响？
师：它那个东西只是我们这个银河系之中的理，不是更大的理。而我们炼的法更大，这个大法够你研究一辈子的。
弟子：整容后鼻梁里填塞了硅胶这种东西？
师：没有关系。我们有的人问了，我做了节育手术了或者我摘除什么了，都没有关系。我告诉你，你那个真体没有摘除，照样炼，什么都可以修出来的。
弟子：我每当心里一想到法轮就打冷战，这是什么原因？
师：要是有附体可能会出现这个情况。但是在学习班上我们大多数都处理了，只有极少数的思想还没变过来的不坚定想修的没清理。处理时没有深查。
弟子：说提干是命中注定的，那人就不用努力表现了，一切等待命运安排？
师：法是讲给修炼人的，作为一个常人今天就是我告诉你是这么回事，你都得去争去斗，因为你是个常人，你会不相信的，这就是常人。常人他是不相信这回事的。甚至于你的争、你的斗都是必然的了。
弟子：炼功期间我的身体不由自主的摆动？
师：不要摆动，不要不由自主的摆动。你实在要摆动你睁开眼睛，它就不摆动了，直到你将来不摆动为止。
弟子：炼法轮大法时，尤其是炼第二套法轮桩法时，双手感到抱一团气，若不是有意识控制会被这团气把手往里拉，有时往外推？
师：这就是法轮在转，你的感觉就是那个法轮在旋转的感觉。
弟子：带楞严咒炼功有没有影响？
师：我讲了念咒那就是求得那一法门的加持。你们有我的法轮，有我的法身管你，你还念那个干什么？你想脚踩两只船？你想掺進别的东西往里修？不就是这个意思吗？这样你什么也得不到。
弟子：我经常搬家，您的法身会帮我清理房屋吗？
师：真正炼功人走到哪儿都是会帮的。为了搬家清理房屋你什么也得不到，我不是来给你清理房子的。
弟子：在出现景象时收势会对修炼功法和长功有什么影响？
师：说眼前看到了景象了，炼功停下来对你炼功有啥影响？没有啥影响。但是我们一般的眼前出现景象时，你最好静静的观察它，一直到这种景象过去还是比较 好。一出现你就不看它，好象你就不想要了，那么可能这个状态就等于是放弃它，所以我们还是叫你看，但是不要产生任何执著心。
弟子：找对像算不算执著？
师：我们很多年轻人都是要找对像成家的，在常人中修的不是叫你当尼姑的，这没有问题。我们这个法门主要叫你在常人这个复杂的环境中去修炼。
弟子：小孩听课后不能坚持炼功，法轮能否永远保护他？
师：不能坚持炼功那就不行了吧，是不是？得坚持炼功。我是来度修炼人的，不是专来保护常人的。
弟子：我感觉到我身体上的法轮旋转时，有时不到一圈就改变方向了？有的人还感觉到这个法轮转了一百多圈才倒过来转，为什么呢？
师：因为在初期给你调整身体的时候他是不规则的。他是灵体，他知道怎么给你调，直到给你调好为止。等到身体调整完了，以后完全适应过来了，他就很自然 正转九次反转九次，但那个时候你就没有感觉了，不是说永远有感觉。大家知道你的胃是在蠕动，你知道你的胃在动吗？它是你的身体一部份的时候、它顺应过来的 时候，你就感觉不到它的存在形式了。
弟子：老师给我们讲的法和天机，我们是否可以讲给不炼功的人听？
师：对普通人，不要轻易给他讲的很高，讲了他不相信。他如果相信倒是可以讲，不然不信的人会破坏大法。
弟子：炼功人是否能够在去掉执著心的情况下，保持努力争取尽力而为的行动状态？
师：在现有的这个阶段上，叫人完全放弃无为，不现实。在你现有的这个阶段，尽管我要求你很严，你也会在常人中尽量为了个人利益去努一点力，这个原则上 没有问题。但是慢慢的随着你提高，这些心都得逐渐的放淡。一下子做到我说那个也不现实。再有去掉执著心，保持努力争取，你要保持的本身不就是执著吗？你提 的问题很矛盾。
弟子：用您的照片我已把佛像、经书以及佛龛都开光了，但佛像的法身是否是您的法身？现在是否上香？
师：原则上我不做这些事情，常人我们也不管。修炼的人你不太相信将来就更难啦。
弟子：一炼功就浑身出汗，这种现象好吗？
师：那当然好哇。出汗本身也是在排泄不好的东西，说明你身体热了。人有病身体是凉的。说明你炼的不错。
弟子：一个大德之士是否必须有许多人的堕落、损德，才能积大德？
师：一个大德之士他自己能够有大忍之心，他自己能吃苦中之苦，这与别人有什么关系呀？！至于说他能够修多高层次，必须得有别人损德，不是这么回事。在 修炼过程当中，人就是这样的找你还业，你除非脱离这个环境去修，那也要换一种方式还业，虽然这样，可是那修的也不是你，你在这个环境当中去修它是必然的。 人哪，他必然会招惹你的，就象你在常人中一定会造业一样。
弟子：一天炼功几次为好？
师：有时间多炼，没时间少炼，几次都可以。初期尽量多炼比较好。你炼是加强这个机，而你真正的长功和身体变化、功能加强都是我们给你下的那种机制在起作用，你炼是加强机能。
弟子：在常人社会中总要产生各种思想，思考各种问题会使法轮变形吗？
师：这不会变形，正常工作和一般思考在修炼过程中是正常的。你老是思考个人利益，别人怎么招惹不了你这些问题，心和常人一样那怎么提高？就会影响你的提高。
弟子：静坐时耳朵响，头脑中变成一片空白？
师：这是个好事，就是你的杂念都没有了，这很好。但是必须得知道自己是在炼功。
弟子：出功时是否修到以主意识为主？
师：不是这么认识的。副意识也跟着炼功，也得功。但是将来他一直就是作为副意识存在，你永远是主体。
弟子：我炼功时有点昏迷？
师：有点昏迷就睁开眼睛炼，不要再迷迷糊糊的炼了。
弟子：仰卧时做四个抱轮动作可否？
师：不要这样，我也没有教你这样。有的人好象是觉的这样炼功舒服、不累，那哪行啊？炼功那点苦还吃不了吗？
弟子：我以前炼坐功时常出现景物，由于下意识封闭再不出了？
师：不要管它，不要执著它。那是以前的事情了，将来炼功出现什么情况都随其自然。只要不执著，看到本来是好事。
弟子：这次没参加班，自己经常看书学习能不能有什么效果？
师：没参加班自己学习，真正能够按照书中要求炼功人的心性去修炼，同样能得到明显效果。
弟子：佛家最低果位是什么？
师：佛家最低的果位就是罗汉。因为再低就没有果位了，不得正果了，就跳不出三界。
弟子：凡是炼法轮大法者只要功夫达到即可达到佛体修炼吗？
师：大法无边，佛法无边，全凭你那颗心去修。修到出世间法时就开始佛体修炼了。
弟子：副意识和主意识是否不是俩个人？
师：都是你一个人，叫一个名字，和你同时从娘胎里出来的，但是却是两个意识。
弟子：我们怎么传功传法？
师：关于我们法轮大法的学员如何去教功的问题，我们都谈到了，你可以去教、去传。传正法你是积德、做好事、度人，你可以去传去讲，但是不要用你的话去讲，要用老师怎么讲的，我的书中怎么写的，按这套方法去做。掺杂進去任何你自己的想法、你自己看到的景象去说，传的都不是我们法轮大法！你在自己那个层次中，你所认识到的那个理不是个完整的法，我们是结合着很高层次中的理在讲，所以你那个东西没有指导作用。你别看你看到了什么，知道了什么，它有这样个问题。再有我们传功过程中都是属于义务，做好事，积功德。作为炼功人你求什么？不求名利，是不是？我们求的是功德，所以不准任何人收费。不准任何人采用我这种形式传功。开个座谈会，大家在炼功点上互相切磋，这是可以的。因为这个法你是讲不了的。有的人说我是当教师的，你那是两回事情。这个法可有很深很深的内涵的，不同层次中都有不同的指导作用，你是根本无法讲的。